العودة   منتديات قمرنا السودانية إجتماعية - ثقافية - رياضية - اخبارية > المنتديات العامة > ღ.¸¸. المنتدى الاسلامى.¸¸.ღ

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-14-2011, 08:42 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قمر يستحق الترحيب

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ahmed_gmrna is on a distinguished road

 

 

Ham لو سألتك هل التجديد في فهم القرآن والسنة مقبول ولا كل محدثة بدعة, الزمن دا خطير وعلام


لو سألتك هل التجديد, مقبول ولا كل محدثة بدعة, الزمن دا خطير وعلام, في فهم القرآن والسنة

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:
* "قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا"
* "ولا يحيط بشئ من علمه إلا بما شاء" النمل الآية 65
* وفي الحديث القدسي (..... كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها.......) رواه البخاري
* "إنك لن تستطيع معي صبرا" الكهف الآية 67
* قال الذي عنده علم من الكتاب "أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك"النمل الآية "40"
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "نضر الله إمرئ سمع مقالتي فوعاها فبلغها فرب حامل فقه غير ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه"
* "اقترب للناس حسابهم و هم في غفلة ٍ معرضون*ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه و هم يلعبون*لاهيةٌ قلوبهم و أسروا النجوى
الذين ظلموا هل هذا إلا بشرٌ مثلكم أفتأتون السحر و أنتم تبصرون" الأنبياء الآية"21"


بسم الله الرحمن الرحيم طيب يا جماعة من الآيات دي وغيرها الكثير الكثير, نُخبر بأن القرآن والسنة متجددين يعني ليسا حكرا على زمن,
طبعا الكثير من الناس موافق على هذه النقطة ولكن ما بعدها هو الأهم, بمعنى أننا ليس علينا الإلتزام بتفاسير السلف الصالح للقرآن الكريم والسنة
بل نأحذ عنهم ونأتي بالجديد "لما نفد البحر", وأن الله العليم قد يعطي بعض عباده من علمه وعباد الله لم ينقطعوا مع إنتهاء النبوة "ولا يحيط بشئ
من علمه إلا بما شاء" والحديث القدسي أيضا يدل على ذلك, وايضا في الآية "إنك لن تستطيع معي صبرا" دليل على وجود حدود للإجتهاد و"أنا آتيك
به قبل أن يرتد طرفك" دليل على أن فوق كل ذي علم عليم وإختلاف الدرجات في العلم, وتبين أن الناس سوف لن يأخذوا العلامات على محمل الجد
بعدم تصديقها وعدم فهمها وعدم إهتمامهم .


الملخص من هذا المقدمة أن التجديد في الفهم مطلوب ولكن ليس كل تجديد مقبول أو صحيح ويتوجب الحذر في الأخذ بالجديد, ولكن التجديد
غير مطلوب في كل شروحات وتفاسير السلف الصالح فهنالك ثوابت لا تحتاج إلى تجديد, ولكن هنالك أمور ليسة فقط قابلة للتجديد وإنما واجبة التجديد,
ومنها "الأمور الغيبية" على وجه الخصوص وهي التي أحب أن أتتطرق لها, وكمثال بسيط تطاول العرب رعاة الشاة في البنيان "ألم تكن غيب
بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه؟" والآن هي واقعة.
تنبيه: أن كل البشر في العالم تقريبا يوافقون على أن هذا هو آخر الزمان في كتبهم ووعاظهم وحتى في حال العالم
و بالأخص العالم الإسلامي لأن آخر الزمان موضح بصوره لا تقبل الشك عنده. ولكن "ماذا بعد هذا" يعني الذول يعرف أن هذا آخر الزمن وأن علامات
الساعة الصغرى تحققت وتكررت وبس, ولا هناك خطوات تتبعه وأشياء تتحقق فيه تحتاج متابعة وهكذا الأمر يتعدى ذلك المنطق.


ومن المعروف التجديد والإجتهاد من المفروض أن يقوم به علماء الدين والفقهاء وأئمة المساجد ملهم معنيين أن يحاورا ويطابقوا ويلاحظوا وهذه
الأمور, لكي يأتو بالجديد ولأن الشرح والتفسير ليس حصري لزمن معين وإنما هنالك مستجدات يجب إظهارها ولكن هل تعلمون أن علماء آخر الزمان هم أسوأ
العلماء حسب كلام الرسول صلى الله علي وسلم يهتمون بأجزاء معينة من القرآن والسنة وفتاوهم وآرائهم منحصرة في مواضيع معينة وبالمواسم "الحج ,
رمضان, وذكاة الفطر, و النساء ومواضيعهن الحجاب واللبس والشباب وحالهم والأزواج" أنا لا أقلل من أهميتها أبدا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن عمر بن الخطاب قال: أخذ رسول الله بلحيتي وأنا أعرف الحزن في وجهه..وقال:أتاني جبريل فقال: إنا لله وإنا اليه راجعون فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون
"فكررها ثلاث" فمم يا جبريل فقال: إن أمتك مفتتنة بعدك بدهر غير كثير فقلت: فتنة كفر أم ضلال؟ فقال: كل سيكون فقلت: ومن أين وأنا تارك فيهم كتاب الله ؟
فقال فبكتاب الله يفتنون وذلك من قبل أمرائهم وقرائهم, يمنع الأمراء الناس الحقوق فيظلمون...ويتبع القراء أهواء الأمراء فيمدونهم في الغي" رواه أبو نعيم والقرطبي.
الأمراء والقراء هم الحكماء والعلماء.

وعن حزيفة بن اليمان قال: (كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا
في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟! قال: «نعم»، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟! قال: «نعم، وفيه دخن!»، قلت: وما دخنه؟!
قال: «قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر!»، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟! قال: «نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها»،
قلت: يا رسول الله! صفهم لنا قال: «هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا»، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: «تلزم جماعة المسلمين، وإمامهم» قلت: فإن لم يكن لهم
جماعة ولا إمام؟! قال: «فاعتزل تلك الفرق كلها! ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك»). رواه البخاري ومسلم.

دي أدلة وهنالك غيرها على أن العلماء والدعاة وكل تلك الفئات ستحيد عن هدفها وتضل من ورائها الناس لأن الناس يسمعون للعلماء والعلماء إهتماماتهم
حصرية وكذلك أصبح الناس حديث بسيط يعرفه كل إمام ولم يذكر أبدا قال رسول الله: "من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية" أخرجه البخاري ومسلم.
هنا مثلا العلماء كان مفروض يتكلموا ويوضحوا ما المعنى من إمام الزمان وكيف الناس يعرفوه.
لكي أختم مع العلم أني لم أبدأ بعد ولكن لكي يتم ترتيب الأفكار وإبدء الآراء..... عندي سؤال بسيط جدا يبين أن هنالك مواضيع كبيرة غائبة عن الناس يجب إيضاحها: من
المعلوم أن الساعة ستأتي بغتة "فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً " ,وقال تعالى: "بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ",
ولكننا نعلم أشراطها الصغرى والكبرى وكل إنسان مهما كانت درجة غفلته سيتذكر الساعة
إذا خرج يأجوج وماجوج والدابة فأين ستكون الغفلة ياجماعة.
يا جماعة دا نقاش عندي إجابات وعايز إجابات.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك




g, sHgj; ig hgj[]d] td til hgrvNk ,hgskm lrf,g ,gh ;g lp]em f]um< hg.lk ]h o'dv ,ughl g, sHgj; ig hgj[]d] lrf,g ,gh ;g lp]em f]um hg.lk ]h o'dv ,ughl td til hgrvNk ,hgskm

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

من مواضيع في المنتدي

   

رد مع اقتباس

رسالة لكل زوار منتديات قمرنا السودانية إجتماعية - ثقافية - رياضية - اخبارية

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل منتدى ارقي وارقي برجاء عدم نقل الموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 09-18-2011, 06:32 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قمر يستحق الترحيب

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ahmed_gmrna is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: لو سألتك هل التجديد في فهم القرآن والسنة مقبول ولا كل محدثة بدعة, الزمن دا خطير و


------------------------------------------------------

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



   

رد مع اقتباس
قديم 09-19-2011, 07:10 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قمر فعال
 
الصورة الرمزية العصماء
 

 

إحصائية العضو








العصماء غير متواجد حالياً

 
آخـر مواضيعي

 

  المستوى: []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
العصماء is on a distinguished road

معلومات العضو


مهنتي
مزاجي
دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي

 

 

افتراضي رد: لو سألتك هل التجديد في فهم القرآن والسنة مقبول ولا كل محدثة بدعة, الزمن دا خطير و


لك التحيه
لك ان تقول اننا نستبعد ذالك اليوم يوم القيامه
ليس عدم التصديق ولا تجاهل وإنما خوف مما سيحدث
ونقول ليس بقريب مع اننا ندعو لبعضنا بطولة العمر وفي ذات الوقت نعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال وكأننا نقول هذا موعد ليس بقريب
فإذا كنا لا ندري متى نموت فهل لنا ان نعرف متى يوم القيامه إلا بأشراطها؟؟
سلمت اليدين اللتي ذكرتنا بما نتجاهله ........
اسئل الله لي ولكم حسن الخاتمه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



   

رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
لو سألتك هل التجديد, مقبول ولا كل محدثة بدعة, الزمن دا خطير وعلام, في فهم القرآن والسنة

جديد منتدى ღ.¸¸. المنتدى الاسلامى.¸¸.ღ

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML